EN DEFENSA DE LAS CABECERAS DE CUENCA

Gudelia Machaca Calle           

La palabra cabecera de cuenca, se ha incorporado a nuestro vocabulario cotidiano, a propósito del proyecto minero Conga en Cajamarca y la Empresa Rio Plata SA, en Ayacucho. ¡Qué bien! que por lo menos hablemos de nuestras cabeceras de cuenca, pero, seguro que pocos todavía entendemos el real significado de las cabeceras de cuenca. Para saber de qué estamos hablando, recurrimos a la siguiente definición de las tantas que hay, pero todas coincidentes en el meollo: “Cabecera de cuenca es un espacio geográfico rodeado de alturas, donde el agua producto de los escurrimientos de lluvia y afloramientos de agua subterránea, fluyen hacia un mismo rio, lago o mar”. En otras palabras es al área geográfica donde “nacen”  los ríos y arroyos que integran una cuenca.

Una cabecera de cuenca, ambientalmente es vulnerable, sensible, de allí la importancia de mantener, incluso, todo su entorno, como la cobertura forestal, por cuanto ésta le permite captar y almacenar agua. Estudios realizados señalan que los suelos forestales absorben 4 veces más agua a comparación de los suelos con pastizales, y 18 veces más que los suelos sin vegetación alguna. Significa que la cobertura forestal es importante en las cabeceras de cuenca para tener más agua, contrario sensu si no hay forestación o poca forestación, tendremos poca agua.

Si de las cabeceras de cuenca “nace” el agua, razones más que suficientes para defender su intangibilidad, en Cajamarca, en Ayacucho y en cualquier parte del mundo; defenderlas de toda actividad que pueda destruirla, y una de esas actividades es, precisamente la minería, por ser contaminante del medio ambiente, de las cabeceras de cuenca y su entorno, por más tecnología de punta se utilice. Adicionalmente, especialistas del ramo señalan que las geomembranas que protegen el suelo y retienen las filtraciones que contienen metales pesados y aguas ácidas, producto de la actividad minera, terminan rompiéndose por el excesivo peso que imprime al suelo esta actividad, y al romperse las geomembranas desaparece toda protección y esos elementos contaminantes discurren libremente destruyendo todo lo que encuentren a su paso (ríos, lagunas, riachuelos, áreas de cultivo, poblados, etc.).

Tras idas y venidas, se aprobó en el Consejo Regional del Gobierno Regional de Ayacucho una Ordenanza Regional (falta la firma del Presidente y publicarse) que declara de interés público regional la conservación y protección de las 25 cabeceras de cuenca de la región de Ayacucho. Como siempre hubieron algunos consejeros, como el de Huanta Rosauro Gamboa, que se opusieron tenazmente a esta iniciativa, pero terminó aprobándose por mayoría. Si bien es cierto, es un paso interesante, pero no deja de ser, todavía, declarativa, pues si no se ejecuta, será como si no existiera esa Ordenanza y se habrá convertido en un “engañamuchachos”.

El Sistema Nacional de áreas naturales protegidas por el Estado (SINAMPE), es el organismo encargado de dar el visto bueno si se declara o no una zona, como área natural protegida por el Estado, previo cumplimiento de un conjunto de requerimientos sustentados en expedientes y estudios que justifiquen su protección. Desde parques nacionales, santuarios nacionales, santuarios históricos, reservas nacionales, o regionales, hasta bosques de protección, reservas paisajísticos, entre otros, están clasificadas las áreas naturales protegidas por el Estado. ¿Qué clasificación corresponderá a la cabecera de cuenca del rio cachi u otras cabeceras?, lo dirán los estudios.

Es un imperativo, al margen del discurso del Presidente Regional Wilfredo Oscorima que se ha puesto la camiseta de las empresas transnacionales mineras, que el Gobierno Regional de Ayacucho, como Institución, sin pausa ni detenimiento, empiece con los estudios correspondientes y gestionar la protección de nuestras cabeceras de cuenca. Si ese podría ser uno de los caminos, pero también existe la Ley de Recursos Hidricos - Ley 29338, mediante la cual es posible declarar a las cabeceras de cuenca, como zonas intangibles en las que no se otorgará ningún derecho para uso, disposición o vertimiento de agua, justamente porque constituyen zonas ambientalmente vulnerables. Es más el reglamento de la citada ley, precisa que la Autoridad Nacional del Agua, en aplicación del principio precautorio, y en coordinación con la autoridad ambiental y los sectores correspondientes, podrá declarar zonas de protección de los recursos hídricos a las cabeceras de cuenca en las que se prohíba, limite o restrinja cualquier actividad que afecte la calidad del agua o sus bienes asociados.

Evidentemente, para hacer uso de los mecanismos legales anotados, se requiere compromiso y voluntad política de la autoridad regional y no ir desautorizando públicamente a algunos de sus funcionarios que puedan tener algo de voluntad para trabajar en el propósito anotado; es más, si bien existen los mecanismos legales, la gestión y concreción del objetivo no será nada fácil en la actual coyuntura, donde el gobernante de turno, también, se ha puesto la camiseta de las transnacionales al igual que Oscorima; sólo queda cifrada la esperanza en el pueblo organizado para defender su cabecera de cuenca del Rio Cachi, porque es la fuente de donde consumimos agua más de 200,000 habitantes. Y no sigan diciendo que el pueblo o las organizaciones no tienen propuestas.

ORGANIZACIONES SOCIALES EN LA MIRA

Gudelia Machaca Calle           

La campaña de descrédito a las organizaciones sociales y sus dirigentes es el común denominador en Cajamarca, Espinar, y como no, también, en Ayacucho. El gobierno, la DBA (derecha bruta y achorada), las empresas transnacionales, los medios de comunicación y periodistas alineados al poder económico y político de turno son los encargados de esta maquinaria de demolición. Contrario sensu, lo que demuestra esta reacción desesperada, es el temor al pueblo organizado.

La población tiene que estar vigilante frente a la pretensión del gobierno de, previamente, “calificar” a qué organizaciones considerará validas para interlocutar o llamar a una mesa de diálogo. Esta pretensión es desconocer la dinámica social.

La criminalización de la protesta popular, creación del gobierno aprista e implementada por el régimen humalista, ha empezado a funcionar; dirigentes, líderes sociales, alcaldes como el de Espinar o Presidente Regional como el de Cajamarca, denunciados por todos los delitos establecidos como parte de esa política de criminalización, y en un “concierto” entre la policía, fiscalía, poder judicial, y no creo al margen del poder político, se trajeron abajo principios constitucionales como el de Juez natural,  y por decisión del Presidente del Poder Judicial César San Martín, se implementaron jueces supranacionales en Lambayeque, Ica para juzgar al alcalde de Espinar Oscar Mollohuanca y a todos los denunciados en los sucesos que puedan producirse en Cajamarca, Cusco y quizás en otros lugares, como Ayacucho, donde el pueblo organizado lucha en defensa del agua, la vida, el medio ambiente, sus recursos naturales, su soberanía y seguridad alimentaria. El mayor argumento para el máximo representante del poder judicial “es que no hay garantías para el juicio”.

El caso Espinar es la real demostración que el pueblo sí quiere dialogo, sí tiene propuestas y alternativas y ha buscado ese dialogo con la Empresa Xtrata Cooper Tintaya, y con el Gobierno desde hace más de cinco años; documentos, cartas, oficios, viajes en busca de los decisores del país, pero nunca fueron escuchados y cuando la indignación del pueblo de Espinar se manifiesta en protestas, el gobierno responde con bombas, balas y muertes. En el caso Conga, si el gobierno no accede a un dialogo real, transparente y no respondiendo a dictados de los poderes económicos internos y externos,  el resultado podría ser mucho más trágico que el de Espinar.

¿Qué relación existe entre Cajamarca y Espinar con el caso Ayacucho donde la Empresa Rio Plata SA. pretende explotar minerales en la cabecera de cuenca del rio Cachi?.  Mucho; desde hace dos años se viene denunciando acciones irregulares de empresas como Catalina Huanca, Newmont, Cooper Corporation, y que la zona sur de Ayacucho está prácticamente cuadriculada por concesiones mineras, incluida la cabecera de cuenca del Rio Cachi. En foros, certámenes, como el que se desarrolló hace, aproximadamente dos meses, en Chuschi, se viene alertando el peligro que existe que la Empresa Rio Plata S.A., explote en la cabecera de cuenca del rio cachi. La exigencia va más allá, que las cabeceras de cuenca sean declaradas zonas protegidas conforme a la Ley de Recursos Hídricos; se trabaje en el ordenamiento territorial, en la zonificación ecológica y económica; ninguna ha sido respondida hasta la fecha. Hace más de un mes la Autoridad Local del Agua – ALA, ha remitido oficios al Presidente Oscorima, al Presidente del Consejo Regional y otras instancias para que con la intervención de los sectores correspondientes (Agricultura, Salud, Vivienda, etc.), inicie con el procedimiento para declarar las cabeceras de cuenca como zonas protegidas, pero tampoco a esto la gestión Oscorima ha respondido. Sin embargo, el mandatario regional sigue achacando que el FREDEPA y demás organizaciones sociales, son “retrógradas”, “antimineros”, “enemigos del desarrollo”, “saboteadores”, “que lo único que saben hacer es protestar y protestar”.

En artículo anterior señalamos que el pueblo peruano, ayacuchano lo que rechaza no es a la inversión privada, ni a una minería responsable, sino a la minería no planificada que se practica en nuestro país, a falta de un ordenamiento territorial, a una minería que contamina el medio ambiente, mata su flora y fauna, atenta contra los derechos de sus pobladores, los mantiene en la pobreza y extrema pobreza, a que no se implemente una real y transparente consulta previa. Un comunero de Espinar para Hildebrandt en sus 13, declaró lo siguiente: “Tenemos 30 años con la mina y no contamos con una carretera asfaltada, hay extrema pobreza en la comunidad… hay muertes de animales y las chacras no producen… El agua que sale del cerro donde está la relavera y que cae al canal de irrigación tiene feo olor, no se puede tomar ni usar para lavar. Cuando tomamos agua inmediatamente nos duele y arde el estomago, tenemos que traer agua de Yauri. Queremos escapar de acá. Tengo 56 años y me veo como de 80. La empresa nos da avena para corderos y cura el ganado, pero cuando no les dan las medicinas las vacas abortan”. Declaraciones que nos releva de cualquier otro comentario… ¿esperamos que esto suceda con el caso de la cabecera de cuenca del rio cachi?; pero no, para Oscorima, el pueblo, el FREDEPA no tienen razón, son saboteadores, retrógradas y son cuatro amigos; lo único que demuestra con su proceder, es odio de clase, y algunos periodistas ya se quitaron la careta y abiertamente justifican al mandatario regional en el trato al FREDEPA y las luchas del pueblo, aduciendo “si pues el FREDEPA está débil y da pie que Oscorima los califique así”; débil están ellos en principios y convicciones, y falta saber si es por ignorancia o por conveniencia.

El paro del 31 de mayo, pacífico, cívico, con miles marchando por las calles ayacuchanas, con paro seco del servicio público urbano, los tres más grandes mercados cerrados, sin clases en centros educativos, con sus docentes marchando en las calles, con estudiantes de la UNSCH vitoreando en defensa del agua, la vida, contra la corrupción institucionalizada, con trabajadores sindicalizados portando carteles con frases alusivas ¡No a Conga!, ¡No a Rio Plata!, con delegaciones de madres de familia integrantes del FEDECMA, con delegaciones de la FADA, JUDRA, y otras organizaciones en un paro preventivo, es un éxito para el FREDEPA, para el pueblo organizado, obvio hay la necesidad de seguir fortaleciendo al FREDEPA, a la FEDECMA, JUDRA, FADA, CGTP, que para la medida concreta y otras luchas del pueblo, trabajarán coordinadamente en una, también, llamada Coordinadora, que bajo ninguna circunstancia desconocen ni desconocerán la jerarquía del FREDEPA.

EN DEFENSA DEL AGUA, LA VIDA Y EL MEDIO AMBIENTE

Gudelia Machaca Calle

Son diez meses de gobierno de Ollanta Humala Tasso y una trágica coincidencia: 10 peruanos asesinados en jornadas de lucha por defender el agua, la vida, la soberanía, los recursos naturales, el medio ambiente. Dos de los últimos ciudadanos muertos ocurrió en Espinar-Cusco, donde un policía, de acuerdo a los videos difundidos, dispara impunemente a un ciudadano inerme.

La derecha neoliberal del país y su prensa, nos quieren hacer creer que el pueblo peruano no quiere inversión, no quiere minería, no quiere desarrollo. La DBA (derecha bruta y achorada), lo que no quiere entender es que el pueblo peruano lo que rechaza es a una minería sin orden, sin planificación, sin consulta previa libre y transparente, según el espíritu del Convenio 169 de la OIT. Lo que rechaza el pueblo peruano, es a una minería que destruye nuestros recursos naturales, el medio ambiente, los ríos, manantiales, ojos de agua, cabeceras de cuenca. Lamentablemente, no se puede esperar otro tipo de minería que ésa, en un país como el nuestro donde no existe un reordenamiento territorial que defina en qué lugares se puede hacer minería responsable y en qué lugares no. La soberanía nacional, aquella que es contrrapuesta por la derecha neoliberal, con ideas como la globalización, o aldea global, está en juego en esta lucha.

La minería sin planificación, que es la que se desarrolla en nuestro país, beneficia en gran medida al capital financiero transnacional, a los poderes económicos externos e internos que nos han impuesto este modelo económico neoliberal, tan salvaje, como sus respuestas de persecución, detención y muerte a los hijos del pueblo que luchan en las calles cuando las mesas de diálogo, como siempre, fracasan.

La criminalización de la protesta popular en nuestro país, con una serie de dispositivos legales vigentes, lo que busca es defender los intereses del gran capital que explota nuestros recursos naturales (mineros, petroleros, gas, forestal, etc.), sin ninguna planificación. Este modelo económico neoliberal, lejos de lo que dice la DBA de nuestro país y su prensa corsaria, que nos sacará de la pobreza, lo que en realidad genera es cada vez mayor concentración de la riqueza en pocas manos, y la consecuencia de este modelo, es mayor brecha social, mayor desigualdad social, donde los ricos se vuelven más ricos y los pobres cada vez más pobres, donde los recursos públicos son desfalcados en grandes faenones de corrupción en el gobierno nacional, regionales y locales.

Estas son algunas de las motivaciones para el inicio del PARO indefinido que empieza hoy en Cajamarca, identificado con la frase ¡CONGA NO VA!, y en nuestra región el acatamiento del PARO regional de 24 horas, implementado por el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, y ahora estratégicamente unido en una Coordinadora de Organizaciones Sociales de Base en la que confluyen la FADA, CGTP, FEDECMA, JUDRA, FETCA, y el propio FREDEPA, y es que en situaciones de esta naturaleza donde está en juego el agua, la vida, el medio ambiente, la seguridad alimentaria, la soberanía, rechazo a la corrupción como política de Estado, requiere de la mayor cohesión social del pueblo a través de sus organizaciones sociales. Y en Ayacucho, el peligro, también, se cierne contra la cabecera de cuenca del rio cachi, que alimenta de agua a toda la población ayacuchana y riega campos de cultivo a lo largo de la cuenca del rio Cachi; precisamente en esta cuenca la Empresa Rio Plata S.A., pretende explotar nuestros recursos mineros. La demanda regional y provincial, además se traduce en la palabra ¡alto a la corrupción!, cuya expresión lo vemos en el derruido hospital Mariscal Llerena, el terminal terrestre, ilegalmente, en manos de una empresa peruano-brasileño, improvisación en la gestión regional y local, traducido en permanentes declaratorias de situación de emergencia sin justificación, con la consecuente exoneración de procesos de selección.

Que, la detención arbitraria por parte de miembros de la Policía del ex presidente del FREDEPA Rigoberto Sierra y un miembro de base Fredy Gavilán, ocurrida ayer - que la rechazamos - no sea el preludio de reacciones nada profesionales de las fuerzas del orden, y que el paro y movilización del pueblo sean la expresión cívica al margen de cualquier acto violento.

(+) Remitido el 31 My.

EL PUEBLO LE DIRA ¡NO A LA CORRUPCION!

Gudelia Machaca Calle           

Una historia nada santa es la carta de presentación de la Minera Yanacocha, empresa que explota la mina de oro más grande de Latinoamérica, ubicada en la ciudad de Cajamarca; historia que ha sido investigada por el periodista, premio pulitzer, Lawell Bergman, del Diario The New York Times, presentado en el reportaje con el título “La maldición del Oro Inca”.

La Minera Yanacocha tiene como accionista mayoritario a la corporación estadounidense Newmont Mining con un 51.35%, seguida por la empresa peruana Minas Buenaventura con un 43.65% y el Banco Mundial con un 5% de las acciones. La titularidad del accionista mayoritario de la minera yanacocha, según la investigación de Lawell Bergman, se lo debe al gobierno corrupto de Fujimori Fujimori, quien a través de su asesor Vladimiro Montesinos, habría sobornado a los vocales de entonces para, finalmente, fallar a favor de Newmont Mining en un litigio judicial que mantenía con otra empresa francesa BRGM, sobre la titularidad de las acciones. Las negociaciones entre Montesinos y el representante de Newmont, Lawrence Kurlander, quedaron registradas en un video,  cuya negociación de la justicia termina con la siguiente conversación cuando el representante de Newmont le dice a Montesinos: “Ahora usted tiene un amigo de por vida”, a lo que Montesinos le responde: “usted también tiene un amigo de por vida”. La justicia peruana archivó el caso, dice, como suelen decir siempre, por falta de pruebas; el Fiscal ni el Procurador apelaron, y el periodista que investigó el caso, sigue más que sorprendido, asqueado de la justicia peruana

La historia, tras las bambalinas, de la minera Yanacocha, que hasta la fecha ha explotado 500,000 kilos de oro, por un valor que supera los 7,000 millones de dólares americanos, tiene otros matices. Resulta que en estas últimas semanas se ha dado cuenta que la minera Yanacocha habría adquirido terrenos de Conga, donde se encuentra su proyecto multimillonario, de manera fraudulenta, despojando a sus posesionarios legítimos; es decir la empresa, a espaldas de sus propietarios, habría adquirido los terrenos a falsos dueños, tramitó ante las instancias pertinentes hasta inscribir a su nombre en Registros Públicos; con algunos posesionarios legítimos habría logrado convencerlos para recibir algo de dinero y a los que se resisten, los ha denunciado por usurpación y busca desalojarlos; significa que en estos momentos sostiene litigios judiciales, hecho que también lo convertiría en inviable el proyecto.

Es contra esta historia negra, tan negra como los conflictos sociales, y tan negra como la contaminación ambiental y destrucción de cabeceras de cuencas, manantiales, rios, es que los cajamarquinos con la participación de sus pares de diferentes regiones del país, como Ayacucho, acatarán un PARO el próximo jueves 31 de mayo. El modus operandi de algunas o muchas de las empresas es la misma, plagadas de actos corruptos para convertirse en propietarios definitivos o temporales de terrenos donde explotarán el recurso mineral.

En el caso nuestro,  la Coordinadora de Organizaciones Sociales de Ayacucho integrada por el FREDEPA, FADA, JUDRA, CGTP, FEDECMA y FETCA, es la encargada de ejecutar la voluntad del pueblo organizado para acatar la medida de fuerza, toda vez que sobre Ayacucho, también se cierne el peligro que va a significar la actividad minera de la empresa Rio Plata SA. que se alista para iniciar trabajos de exploración en la cabecera del rio Cachi; si... Rio Cachi, que alimenta para almacenar agua en la Presa Cuchoquesera que abastece de agua para consumo humano a más de 200,000 habitantes, sin desdeñar que las aguas del Cachi también están destinadas para fines agrícolas y energía eléctrica. Según la revelación del programa Agenda Wari, una empresa Rio Plata S.A. constituida con un capital ínfimo que no llega ni a los 10,000 nuevos soles. ¿Cómo es que una empresa que pretende explotar una mina, no pequeña mina, tenga ese mínimo capital?

Seguramente, no se dejarán escuchar aquellos que defienden la “sacrosanta inversión que nos sacará de pobres”, como el Presidente regional Oscorima, quien ya adelantó su apoyo a la empresa Rio Plata S.A., y a calificado de retrógradas y otras adjetivos al pueblo organizado que está dispuesto a defender la vida, el agua y los derechos humanos. Si pues, hay quienes que ven al oro y a todo recurso  mineral sólo como bienes de intercambio mercantil, que ni siquiera beneficia a toda la población, sino el mayor beneficio es para los imperialistas a costa de desfalcar a estados como el nuestro en medio de grandes negociados corruptos.

La gran banderola CONTRA LA CORRUPCION, reflejo que este sistema se derrumba, que será llevada por la COORDINADORA en el paro del jueves 31 de mayo, será la muestra más palpable que el SECTOR SANO de la sociedad está dispuesto a recuperar la DIGNIDAD y la MORAL PUBLICA melladas por quienes se colocaron al margen de la ley para desfalcar nuestros recursos en todas las instancias de la administración pública. Será, también, una muestra que no estamos batallando en vano y que no pasará cualquier intención abierta o soterrada de amedrentar a la prensa independiente del poder político y económico.  Y, es que, como en el momento más crítico de la elección presidencial segunda vuelta, tenemos que repetir con todas las fuerzas ¡basta ya de contemplación!, ¡basta ya de impunidad!.. ¡recuperemos la dignidad!

LA PAZ SE CONSTRUYE

Gudelia Machaca Calle           

La paz no es la grita ni el anhelo de unos cuantos “iluminados”, ni vestirse de blanco o blandir banderas blancas, son sinónimos de paz. “La marcha por la paz” organizado por el señor Wilfredo Oscorima, Presidente Regional de Ayacucho y unos cuantos amigos suyos, lejos de despertar conciencia en el significado de la PAZ, lo que ha causado es sorna e indignación.

Sorna por quienes lo convocaron e indignación por la forma cómo lo hicieron y el propósito que buscaron. La obligatoriedad con la que hicieron desde ya violenta la paz interna del individuo porque se vieron impelidos a hacer algo al margen de su voluntad. La paz no se logra con directivas, memorándums ni  multas para participar en una marcha por la paz. En ese sentido, fue lamentable comprobar cómo utilizaron a escolares para intentar “llenar” la plaza, y como no, también a mujeres cargados de sus bebés, traídas de algunos programas sociales, con la consabida “advertencia” que si no participan quedarán fuera del programa.  Si el 90% de los marchantes eran escolares, podemos concluir que es la consecuencia de la directiva de la UGEL, por orden del Gobierno Regional, que dispuso la suspensión de las labores académicas para que participen en la marcha. Y, así, definitivamente, no se construye la paz.

La paz, señores convocantes, se construye; si son gobernantes con buenas acciones de gobierno a favor de las grandes mayorías, con transparencia y pulcritud en el manejo de la COSA PUBLICA, al margen del abuso de poder, al margen de actos de corrupción, al margen del aprovechamiento del cargo, propios de este sistema, de lo contrario sus propias acciones se convierten en factores generadores de convulsión social y permanente conflicto social; la violencia estructural no se soluciona con marchas ni con acciones individuales.

La paz duradera no puede construirse teniendo como base las grandes brechas sociales, el desempleo o subempleo, remuneraciones cada vez más denigrantes, desnutrición infantil, sin calidad educativa para todos, si el sector mayoritario de la población no tiene acceso a la salud, a una vivienda digna, a un ambiente sano y limpio. La paz no puede construirse cuando las transnacionales ejercen tiranía en nuestros pueblos, con la anuencia de los gobernantes de turno nacionales y subnacionales.

Qué paz social vamos esperar en el caso nuestro cuando, por acción y omisión de los gobernantes regionales y locales anteriores y actuales, tenemos un hospital y un terminal terrestre que son monumentos a la corrupción, y en el caso del hospital, cuando su presupuesto se está despilfarrando en la compra de maquinarias sin sustento técnico ni legal; qué paz social se puede construir cuando comunidades campesinas y población ayacuchana estamos en ascuas por la incertidumbre que genera saber qué pasará cuando empresas extranjeras empiecen a explotar nuestros recursos minerales apostados en la cabecera de la cuenca del rio cachi y el presidente regional, convocante a la “marcha por la paz”, ha calificado de retrógradas a quienes estamos dispuestos a defender nuestro medio ambiente y el recurso agua, echando a la borda lo que dijera su propio gerente de recursos naturales que las cabeceras de cuenca, aproximadamente 25, serán protegidas por el gobierno regional.

El condicionamiento a los estudiantes de la UNSCH para que participen en la marcha por la paz a cambio de la firma del acta de compromiso e interceder ante el gobierno central, aparte de ser condenable, no le ha funcionado totalmente al mandatario regional; si bien los estudiantes no le hicieron una contramarcha, pero tampoco acudieron al pedido de participar en la marcha por la paz. El contenido del acta de compromiso firmado por el mandatario regional y el presidente de la FUSCH, a la larga ha de convertirse en otro factor de conflicto social, pues frente al incumplimiento del GRA, los estudiantes ya no sólo reclamarán a las autoridades universitarias, sino al presidente regional. No a otra cosa va a conducir un acta de compromiso que no tiene sentido, pues lo único que buscó el mandatario regional era, burdamente, conseguir que los estudiantes participen en su marcha, por ello ni tuvo el reparo de convocar a las autoridades universitarias. Decimos esto, porque los estudiantes no están en condiciones de financiar perfiles y expedientes técnicos para que el GRA implementar el parque automotor y la imprenta al que se comprometió el mandatario regional sin asegurarles de dónde saldrá el presupuesto. Un engaño más qué importa dirán algunos, pero este tipo de desatinos, por decir lo menos, de los gobernantes, es lo que a la larga se convierten en factores de conflicto social.

Para los gobernantes y su prensa, hablar claro y directo es ser fracasados, frustrados, envidiosos, complotadores, etc.; se parecen a quienes califica Eduardo Gonzáles Viaña como “idiotas”, caso Diego La Torre quien condena a César Vallejo por haber escrito, según él, una “letanía derrotista que tanto daño le hizo al país”; y lo peor, sostiene, que ha influido de manera negativa en el subconsciente de los peruanos y considera que se le debe silenciar prohibiendo la lectura de las obras de César Vallejo y de otros revolucionarios y enseñarles, dice, a nuestros hijos que “han nacido un día en que Dios estaba contento y que el Perú es un país maravilloso”… Cosa de “idiotas”.

LAS SIETE CALUMNIAS

Gudelia Machaca Calle

           

No son las siete plagas que trata la Biblia, pero sin son las siete calumnias de la burguesía contra el comunismo que se expanden a nivel mundial y los encargados de hacerlo son los ideólogos del sistema capitalista y su modelo neoliberal como parte de la lucha ideológica entre el capitalismo y el socialismo.

A propósito de los 194 años de nacimiento de Carlos Marx, que se recordó el pasado 5 de mayo, es oportuno compartir con los lectores, un artículo escrito por Nelson Lombana Silva, respecto a las calumnias de la burguesía contra el comunismo, ahora que en estos últimos tiempos se ha vuelto a hablar de Marx.

Lombana, entre otras reflexiones empieza diciendo: “La relectura detallada del manifiesto comunista, escrito por Carlos Marx y Federico Engels, permite entender en toda su dimensión la lucha ideológica entre el capitalismo en su decadencia y el socialismo en su surgimiento, con todos sus reveses que ha tenido, pero que sigue siendo la opción para millones de seres humanos vilmente explotados y engañados… El marxismo-leninismo y los aportes adicionales a través de la historia confirman la posibilidad de la humanidad alcanzar en su totalidad esta utopía…”

Una de las expresiones de la lucha ideológica a que hace referencia Lombana, son las siete calumnias de la burguesía contra el comunismo, que se resumen en: Que el comunismo es sinónimo de abolición de la propiedad privada, el comunismo no respeta ni la personalidad ni la libertad, en el comunismo reina la holgazanería, el comunismo aniquilará la cultura, el comunismo abolirá la familia, la patria, la nacionalidad, la religión y la moral. Siete calumnias que han sido respondidas por Marx y Engels en el Manifiesto Comunista, porque las calumnias no son de ahora, sino desde cuando estaban vivos y actualmente todos los días se presentan con mayor fuerza.

Lombana, desarrolla así las 7 calumnias: “Se nos reprocha a los comunistas el querer abolir la propiedad personalmente adquirida, fruto del trabajo propio, esa propiedad que forma la base de toda libertad, de toda actividad de toda independencia individual…” La respuesta la dan el propio Marx y Engels “No tenemos que abolirla… En la sociedad burguesa el capital es independiente y tiene personalidad, mientras que el individuo que trabaja no tiene ni independencia ni personalidad” Lombana, agrega “La propiedad personal y conseguida con el trabajo es sagrada y nadie tiene porque apoderarse de ella en el socialismo, pero en cambio sí sucede a diario en el capitalismo. El diablo juzga por su condición, señala el adagio popular”.

La segunda calumnia, que el comunismo no respeta ni la personalidad ni la libertad, Marx y Engels remarcan: “En la sociedad burguesa el capital es independiente y tiene personalidad, mientras que el individuo que trabaja no tiene ni independencia ni personalidad”, y Lombana precisa: “Se trata efectivamente de abolir la personalidad burguesa, la independencia burguesa y la libertad burguesa. Por libertad en las condiciones actuales de la producción burguesa, se entiende la libertad de comercio, la libertad de comprar y vender…esa supuesta libertad… es virtual, imaginaria, no es real para el pueblo”.

En el comunismo reina la holgazanería, porque en este sistema los hombres dejan de trabajar, es otra de las calumnias, más aberrantes, y veamos como lo aborda esta calumnia:  “… Causa hilaridad esta calumnia, pero dejemos que sean Marx y Engels los que respondan: “Se ha objetado que con la abolición de la propiedad privada cesaría toda actividad y sobrevendría una indolencia general. Si así fuese, hace mucho tiempo que la sociedad burguesa habría sucumbido a manos de la holgazanería. Puesto que en ella los que trabajan no adquieren y los que adquieren no trabajan” … Lombana agrega: “El trabajo es el verdadero creador del ser humano, por eso en el socialismo será una necesidad prioritaria, la diferencia es que no será un trabajo alienante y será dignamente remunerado”.

Con relación a las otras calumnias que el comunismo abolirá la cultura, la familia, la patria, la nacionalidad, la religión y la moral, podemos resumir señalando que lo que quedará abolida es la cultura de la burguesía y florecerá la cultura popular del pueblo, aquella que se encuentra minimizada, vapuleada e ignorada. Asimismo, la familia burguesa que descansa en el capital, en el lucro privado, pasará a ser en el socialismo el puntal básico para el proceso de la humanización, y no como ahora donde los hogares se destruyen a diario por falta de recursos económicos y por falta de solidaridad; y la patria, la nacionalidad, debemos entender que en la misma medida en que sea abolida la explotación de un individuo por otro, será abolida la explotación de una nación por otra, y no como sucede ahora que por la voracidad del dinero se entrega la soberanía y la dignidad de la patria al capital imperialista. Esto último es que estamos viviendo a lo largo y ancho del país con la explotación de nuestros recursos naturales; y haber abordado el tema, por  ningún motivo es ser terrorista.

¡HASTA SIEMPRE! ... RIGOBERTO GARCIA

Gudelia Machaca Calle           

 Ser líder social no es una simple postura, sino un compromiso, una opción, una responsabilidad, una obligación que uno asume respondiendo a una necesidad histórica. No hay mejor definición que esa para calificar lo que fue durante toda su vida el profesor Rigoberto García Ortega, quien acaba de dejarnos físicamente. Por eso dicen que cuando un líder muere, nunca muere. Estoy segura que eso ocurrirá con Rigoberto García, porque será imposible que el pueblo de Ayacucho no lo eche de menos en todas y cada una de sus jornadas de lucha y, por supuesto, también en sus logros y victorias.

Rigoberto García, cuando asumió esa opción, había decidido entregar su vida a la causa del pueblo, porque un líder social, es eso: entrega su vida a una causa común, a las causas justas del pueblo, incluso a costa de su familia. Por eso, no era raro verlo en todas las justas demandas y con todos cuantos tenían porqué alzar su voz de protesta o porqué movilizarse en las calles, aun en los peores momentos de violencia política que nos tocó vivir y exigir reivindicaciones, no como concesiones de los gobernantes, sino como justos derechos.

Rigoberto García había asumido una forma de vida que significaba actuar de acuerdo a principios y valores éticos, y ese reconocimiento no le pueden mezquinar ni sus más acérrimos detractores; sólo un hombre con esa forma de vida despierta las reacciones de afecto, solidaridad, respeto y admiración.

Rigoberto García, nos ha dejado la tarea de fortalecer las organizaciones sociales de base y la capacidad de unirnos cuando se tenga que luchar por un objetivo común. También nos ha enseñado que el pueblo organizado, debe gobernarse a través de sus mejores hijos para trabajar por el desarrollo de nuestra región y de nuestro país. No más improvisados que lo único que tienen es su poder económico o las malas artes para erigirse autoridades, engatusando a los electores con promesas que nunca las cumplen.

Rigoberto García, no pretendía llegar al poder del gobierno local por el simple hecho de convertirse en un burócrata más, o por satisfacer un ego personal o hacer riqueza mal habida; era la evolución del líder social para concretar su sueño de justicia, desarrollo, porque los líderes sociales tienen sueños, utopías, esperanzas y convicciones de transformar la sociedad. Se requieren de líderes sociales para alcanzar la utopía de un mundo más justo y próspero.

Rigoberto García, había recibido “n” invitaciones para ocupar tal o cual cargo de confianza en la Administración Pública, incluso ser parte de una plancha congresal, pero nunca los aceptó, porque quienes le ofrecían o su entorno, no guardaban coherencia con sus principios y valores éticos. Sólo un hombre íntegro es capaz de decir no en esas circunstancias; en él no se cumplía el dicho que “todos tienen precio”.

Chico Méndes, un joven líder de la Amazonía brasileña, tenaz luchador por la defensa de la Amazonía, dijo poco antes de ser asesinado “Si descendiese un enviado de los cielos y me garantizase que mi muerte facilitaría nuestra lucha, hasta valdría la pena morir. Pero la experiencia me enseña lo contrario. Las manifestaciones o los entierros no salvarán la Amazonía. Quiero vivir”. Lo cierto es que después de su muerte la destrucción de la Amazonía y la violación de derechos humanos, despertó la atención internacional y posibilitó que, por lo menos, se crearan algunas reservas y hasta ahora la lucha en defensa de la Amazonía, continua. Entonces su muerte sí tuvo razón de ser. Premonitoriamente, Rigoberto García, había dejado su última voluntad para que sus restos sean cremados, será porque estaba convencido, que un multitudinario entierro y discursos de los más variados, que sin duda pudo haber sido si se producía tal acontecimiento, no iban a resolver los problemas de Ayacucho, porque seguiría la corrupción, la injusticia, la violación de derechos humanos, y todas las lacras de este sistema, a las que siempre fustigo con energía y con ardor.

Que, la muerte física de Rigoberto García, sea una lección y ejemplo de vida como líder social, político y como no como padre y esposo.

Profesor Rigoberto García Ortega ¡DESCANSA EN PAZ!

A UN AÑO DE LA DESTRUCCION DEL HOSPITAL

       

Gudelia Machaca Calle

           

Quien lo diría que a un año de la demolición del Hospital Regional “Mariscal Llerena”, todavía estamos lamentando, pero más que lamentando, condenando que se haya procedido de la manera cómo lo hicieron, porque si se habría respetado los procedimientos regulares para la ejecución del Proyecto de Fortalecimiento de la Capacidad Resolutiva del Hospital, a estas alturas el nosocomio estaría sirviendo de mejor manera a la población, a comparación de lo que ha estado haciendo antes de su demolición o lo que está brindando ahora.

A estas alturas, el hospital no es el que se esperaba tener después de la conclusión del proyecto, ni el que teníamos antes de su demolición, sino, una infraestructura precaria; no es ni la sombra de su categoría A-2. Sin embargo, sus mentores de la destrucción, lejos de reconstruir por lo menos a lo que fue, se empeñan, para encubrir su grave negligencia, haciendo creer a los desavisados que la construcción de un nuevo hospital de categoría III-1,  está “pronto a inaugurarse”, y para ello continúan recurriendo a una serie de desaciertos, como declarar en situación de emergencia al Hospital Regional y de otras provincias, dizque para, vía exoneración de procesos de selección, elaborar los estudios de Perfil y Factibilidad del Hospital III-1, sin un informe técnico, presupuestal, legal que justifiquen dicha declaratoria. ¿No será que pretenden echar mano a los más de veinte millones de nuevos soles destinados al proyecto de fortalecimiento de la capacidad resolutiva del hospital, en el presupuesto 2012, los que no podrán usarse por estar en un proceso de arbitraje con la empresa constructora?.

La postergación por tercera vez para entregar el Plan de Contingencia, cuando éste debía haberse hecho antes de la demolición del hospital, es la real evidencia de la desastrosa gestión que no tiene ningún parangón en la historia regional ayacuchana y quizás nacional, porque es inconcebible que una región con más de 600,000 habitantes tenga un hospital regional como el que tenemos ahora.

La improvisación y la desesperación por el desastre que significa el Hospital Regional, porque no puede ser otra cosa, hace que el mandatario regional con la complicidad de sus funcionarios, diga que el vetusto hospital ha sido categorizado de II-2 a III-1. La categorización, según las normas de categorización de establecimientos de salud del sector salud, establece un procedimiento riguroso desde la presentación del expediente respectivo, pasando por la inspección in situ para verificar si la información contenida en el expediente técnico es coincidente con lo que se encuentra dentro de establecimiento de salud, sólo si pasa la verificación, podrá categorizarse a una superior. ¿A quién quiere engatusar la gestión Oscorima?

Cosa distinta es el deseo, el anhelo, porque ese deseo lo tenemos todos los ayacuchanos de contar algún día con un Hospital de categoría III-1, pero señor Oscorima, que eso no lo lleve a cometer más desatinos, por decir lo menos, porque sus declaraciones cada vez más rayan en lo “cantinflesco” y las acciones a las que se ven presionados a hacer sus consejeros y funcionarios, caen en lo presuntamente ilícito. Qué más quisiéramos que al término de su gestión por lo menos, primero, tengamos el Hospital Regional “Mariscal Llerena” reconstruido´, y lo del Hospital III-1, con avances importantes para que la próxima gestión la continúe. Por lo pronto ya se tiene el terreno que desde el año pasado se sabía que el Ministerio de Agricultura donaría 5 has. en los terrenos del INIA, más concretamente aquél área que se había destinado para los damnificados de la Picota, que al no concretarse se revirtió al sector agricultura y éste entregó en donación al Gobierno Regional de Ayacucho, dejando de lado la pretensión inicial del GRA de hacerse, no de buena manera, de 32 Has. para destinar a un complejo habitacional y comercial, felizmente se conjuró esta intención que ponía en grave riesgo de desaparecer el único espacio que se tiene para hacer investigación, innovación y transferencia tecnológica en el campo agrícola.

A un año de la demolición del Hospital, no hay nada que conceder, sino mucho que condenar, a la anterior y a la actual gestión, responsables de la destrucción del Hospital y exigir no sólo la entrega del Plan de contingencia, sino la reconstrucción del Hospital por lo menos a lo que fue, y lo del Hospital III-1, debe y tiene que ir por cuerdas separadas.

LA NECESIDAD DE CENTRALIZAR LAS LUCHAS DEL PUEBLO

Gudelia Machaca Calle

           

El aniversario XLVI del Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho – FREDEPA ha servido no sólo para rememorar las luchas y victorias del pueblo, sino fundamentalmente para la reafirmación en la necesidad de unir todas las fuerzas sociales de Ayacucho para engarzar las luchas locales con las luchas nacionales, como el caso Conga.

En emotivas intervenciones empezando por quienes fueron parte de la constitución del FREDEPA, en ajustada síntesis, dieron cuenta de cómo nació el FREDEPA y de cómo, por ejemplo, contribuyó decididamente, en las luchas por la reapertura de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, y de cómo impulsó para que sus autoridades en un concurso público nacional incorporaran a los mejores profesionales para desempañarse como docentes universitarios, y cómo arrancó importantes reivindicaciones para barrios, asentamientos humanos, demostrando que no en vano el germen para el nacimiento del FREDEPA estuvo en la Federación de Barrios, y el mayor hito haber defendido la gratuidad de la educación pública a costa de la sangre de sus mejores hijos.

Los dirigentes se renuevan, a pesar de quienes quisieran “liquidarlo” al Frente, siguen surgiendo jóvenes líderes quienes con la mente más fresca y pujante, respetando la historia y trayectoria del Frente, demandan, en las actuales circunstancias, mayor fortalecimiento del FREDEPA desde sus bases, la necesidad de alianzas estratégicas, principalmente con la UNSCH y los Colegios profesionales, para darle sentido a la naturaleza de un frente en donde deben confluir todas las voces dispuestas a apostar por un futuro mejor para nuestro pueblo.

La masiva concurrencia en la Casa del Maestro para confundirse en un abrazo fraterno y solidario ha sido el marco ideal para celebrar, la noche del viernes último, los 46 años de vida institucional del FREDEPA. La experiencia y la juventud se unieron dando clara señal, como lo dijeron sus ex presidentes, que el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho “jamás va a desaparecer” mientras existan clases sociales, mientras la pobreza se enseñorea, mientras los gobernantes de turno sigan burlándose de las aspiraciones del pueblo, mientras la riqueza, siga acumulándose en pocas manos, vía la plusvalía, pero también, vía actos de corrupción en todos los niveles del aparato estatal. Es esta apuesta del FREDEPA que despierta la ira de los gobernantes y de sus adláteres, muchos de ellos tontos útiles por una cuantas migajas para arremeter contra el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, pero a pesar de ellos el FREDEPA siempre estará en el corazón de Ayacucho para “servir al pueblo de todo corazón”.

Noche de júbilo y alegría es la que se vivió en la Casa del Maestro, porque las luchas del pueblo si bien son tenaces, contundentes, y hasta cuestan vidas humanas, jamás se pierde la alegría y esperanza, porque se sabe que al final de cuentas la victoria será del pueblo. Con esta perspectiva, es necesario, como un dirigente lo planteara que el FREDEPA apostara, también, por el desarrollo de la región, apuesta que en estos últimos años, lo ha asumido cuando abanderó al lado de autoridades y pueblo en general la marcha de los Wari enarbolando sentidas demandas como el asfaltado de las carreteras Ayacucho San Francisco, Ayacucho-Huancayo, Ayacucho-Andahuaylas-Cusco, la construcción de un moderno Hospital Regional de mayor categoría al actual, o haber participado junto con autoridades para arrancar el FOCAM.

Sin abandonar los grandes objetivos del FREDEPA que aparecen reseñados en su Estatuto como es la transformación de la sociedad, pero como una creación heroica nuestra del socialismo sin calco ni copia, como dijera el gran Amauta José Carlos Mariátegui, no se debe descuidar de los asuntos del día a día, como exigir mejora en los servicios de agua, luz, teléfono, transporte, etc. Y en esos objetivos mayores, qué duda cabe, está el tema del proyecto minero Conga, donde el pueblo cajamarquino está escribiendo una de sus páginas de las luchas del pueblo peruano, porque su desenlace definirá el futuro de nuestro país respecto a la presencia de las empresas transnacionales, en cuya lucha, no dudamos, que el FREDEPA también se inscribirá, porque los problemas también están entre nosotros ahora que la cabecera de la Cuenca del Rio Cachi y Pampas se ven amenazadas por la presencia de las empresas mineras Rio Plata SA., Newmont Perú S.R.L., entre otras.

Habernos confundido en un abrazo fraterno, en la ceremonia de aniversario del FREDEPA, con dirigentes sociales de diferentes sectores y con todos los frentistas, y claro que sí con ausencias notorias de algunos sindicatos, es también habernos retroalimentado con la fuerza que sólo la da el pueblo organizado y con la convicción como dijera el Poeta Universal, ahora que estamos en el mes de las letras, Cesar Vallejo: “Hay, hermanos, muchísimo que hacer”.

TENSION EN CAJAMARCA

  

Gudelia Machaca Calle

Luego de una Semana Santa que nos permitió acercarnos con nosotros mismos y ojalá eso perdurara por mucho tiempo, sin embargo lo que se presagia para los próximos días, no será ni santa ni pura, cuando se conozca el informe del peritaje del Estudio de Impacto Ambiental - EIA - del proyecto minero Conga.

A pocos días de conocerse este informe, ya la ciudad de Cajamarca y el Distrito de Bambamarca (Hualgayoc), se encuentran sitiadas por varios centenares de  efectivos de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional de Perú, procedentes de Trujillo, Chiclayo, Piura, incluida la DINOES como informan algunos medios de comunicación de alcance nacional. ¿Cuál es el propósito?, Todo indica frenar la ola de protestas que se producirían tras conocerse en los próximo días el peritaje internacional del EIA del proyecto minero Conga, que daría paso libre al controvertido proyecto minero.

En el gobierno de Alejandro Toledo, fue la pretendida privatización de la empresa eléctrica Egasa para entregársela a una transnacional de matriz belga, que movilizó al pueblo arequipeño; la región fue declarada en emergencia y bajo control militar. La  contundencia de la lucha del Frente Amplio Cívico de Arequipa, con una huelga indefinida, hizo que el entonces Presidente Toledo retrocediera en el propósito privatizador de la energía eléctrica en Arequipa.

Si para Toledo fue el arequipazo, para el gobierno de Alan García fue el Baguazo donde pretendió concesionar a capitales extranjeros terrenos ubicados en la Amazonía, sin tomar en cuenta el Convenio 169 de la OIT que obliga consultar a las comunidades indígenas que viven en esas tierras cuando los gobiernos tengan que implementar cualquier política de desarrollo. La huelga contundente de los amazónicos duró cerca de dos meses, a pesar de la serie de vituperios como la infeliz expresión de García “Los indígenas de la Amazonía no son de primera clase”, resistieron hasta una represión desmedida que costó la vida de 34 peruanos entre nativos y policías. La sangre derramada en la Curva del Diablo, sirvió para que el gobierno aprista retroceda en su pretendida entrega de terrenos de la Amazonía a capitales extranjeros sin consulta previa.

Hoy, en el gobierno de Ollanta Humala, quien se comprometió a inclinarse a favor del medio ambiente, la vida, el agua si entraba en contraposición con el oro y los intereses de las empresas transnacionales, tiene una prueba de fuego en el caso del proyecto minero Conga y ojalá no sea necesario más derramamiento de sangre para que el gobierno entienda que el proyecto minero Conga no puede ir.

La constante de los gobiernos neoliberales auspiciado por la derecha económica es imponer determinadas políticas sin la licencia social, como se suele decir, hecho que tiene como correlato la resistencia del pueblo organizado, a quien se le reprime con una fuerza policial desmedida, que conlleva a desenlaces fatales, y sólo así el gobierno retrocede. Así, las conquistas del pueblo, llevan como sello distintivo la sangre de sus mejores hijos y a ellos se los debemos las pocas libertades de las que gozamos.

Sin duda, el caso Conga, no será la excepción, y tratándose de un tema crucial que definirá el rumbo de las relaciones del Estado peruano y las empresas transnacionales en las futuras negociaciones, su desenlace compromete a todos los peruanos, y la Asamblea Nacional de los Pueblos del Perú desarrollada en Cajamarca el último 30 y 31 de marzo,  tiene el propósito de unificar las luchas del pueblo que se expresarán, seguro, luego de conocerse el peritaje internacional del estudio de impacto ambiental del proyecto minero Conga. En estas circunstancias la tensión que se vive en Cajamarca, debe preocuparnos a todos como también debe preocupar a organismos de derechos humanos para que no se cometan excesos.

¿PRENSA CONVERTIDA EN NEGOCIO?

Gudelia Machaca Calle 

El Programa “Habla el Pueblo”, que se emite por un canal en cable de la ciudad de Lima, acaba de mostrarnos un reportaje con el título ¿Prensa o Business?. Business es una palabra en inglés que significa comercio, negocio, trato, explotación. El reportaje trata de cómo cierta prensa, de manera descarada y abierta, hace lobby a la derecha económica de nuestro país. Para ello recurre a columnistas aparentemente independientes o líderes de opinión. Ejemplo en el reportaje es Cecilia Blume, seguro con muchos lauros académicos, quien es columnista del Diario El Comercio, Correo, El Tiempo y es permanente invitada de Rosa María Palacios, Jaime de Althaus, por decir algunos nombres de periodistas de la “Gran Prensa”. 

El problema no es su condición de columnista ni ser asidua opinante en algunos medios periodísticos, sino el interés económico de la derecha que ella defiende bajo la careta de columnista o líder de opinión independiente. La citada señora es una alta ejecutiva, quien junto con la hermana del Ministro de Economía y Finanzas, Carolina Castilla Rubio dirigen y son socias de una Empresa CB Consult, que asesora a empresas como Graña y Montero, Yanacocha, entre otras empresas que contratan con el Estado Peruano. Con el aditivo que su socia Carolina Castilla, es accionista de la Empresa Yanacocha y fue alta ejecutiva de la misma Empresa, por lo que no sería nada gratuito que su hermano el Ministro de Economía y Finanzas sea el principal propulsor del proyecto minero Conga. Si la susodicha Cecilia Blume, escribiera sus columnas periodísticas en los medios de comunicación mencionados y se presentara en cuanto medio la soliciten su opinión, como asesora de la Empresa Yanacocha, Graña y Montero y otras empresas que contratan con el Estado, no habría ningún problema, porque sabríamos a ciencia cierta que su opinión responde a los intereses que ella representa, es decir de la derecha económica del país, pero hacerlo bajo el rótulo de una columnista independiente, es una estafa a la opinión pública. 

Nadie está en contra de su libertad de opinión, lo que se exige es un mínimo de ética y sinceridad y que lo haga identificándose para quien trabaja, qué intereses económicos defiende por un sueldo, seguro que no es el mínimo vital. Sin embargo, en estos tiempos donde la ética, el conflicto de intereses, la independencia periodística se desvanece en la prensa, ésta se ha convertido en un negocio, comercio, medio de explotación. Si la prensa no está “vendida” a los gobernantes de turno por publicidad estatal, son los conflictos de intereses que están presentes en la prensa de estos tiempos. ¿Acaso la prensa que investiga no reveló que el Director General de Hidrocarburos Luis Zavaleta Vargas, hombre de confianza del Ministro y Viceministro de Energía y Minas, es el mayor exportador de oro de Madre de Dios gracias al acopio del precioso mineral, y todo indicaría, también, de los mineros informales, y en esa condición impulsó la formalización de la minería ilegal? 

La situación no sólo se presenta en la prensa nacional, sino también entre nosotros, donde los conflictos de intereses están a la orden del día: asesores de gestiones anteriores, convertidos también en asesores internos o externos en la actual gestión tratando de “resolver” problemas y asuntos que generaron en su anterior función, o la figura dual de periodistas en sus medios, a la vez altos funcionarios de decisión en una gestión pública, o periodistas, supuestamente independientes, pero siguen respondiendo a pasados vínculos laborales, sin ningún deslinde categórico, y para redondear la figura, incluida encuestas, sin criterios lógicos, de sus amigos que los ubican en los primeros lugares de la audiencia; o, lo más común, publicidad estatal a cambio de autocensura y entrevistas amistosas a autoridades y funcionarios, sin la acuciosidad que debe caracterizar a todo periodista independiente y crítico. 

La inteligencia del pueblo, felizmente, permite identificar y separar la paja del trigo y no se deja engatusar por los negociantes de la prensa; dura la expresión, pero si no somos contundentes corremos el riesgo de que nos confundan. 

La libertad de información y de expresión, no sólo debemos reclamar como un derecho de los hombres de prensa, sino el derecho a informarse y formarse opinión por parte de la ciudadanía en base a una información veraz, seria, con apego a la verdad, ética y responsabilidad, más que responder a intereses comerciales o posiciones oficialistas, en contra del interés común, del bien común. Abrigamos la esperanza de que las generaciones venideras de periodistas no se infesten con las malas artes de muchos o algunos de sus predecesores.

HOMENAJE A RIGOBERTO GARCIA ORTEGA

Mensaje de Nelly Machaca

SEÑOR PRESIDENTE DEL FRENTE DE DEFENSA DEL PUEBLO DE AYACUCHO, SRA. FELICITAS GARCIA ORTEGA, HERMANA DEL PROFESOR RIGOBERTO GARCIA ORTEGA, DIGNOS ACOMPAÑANTES DE LA MESA DE HONOR, SEÑORAS Y SEÑORES, MUY BUENAS NOCHES.

ANTE TODO, QUIERO AGRADECER AL FRENTE DE DEFENSA DEL PUEBLO DE AYACUCHO, POR DARME LA OPORTUNIDAD DE EXPRESAR ALGUNAS PALABRAS EN ESTA NOCHE MEMORABLE.

SI PUES, ESTAMOS PRESENTES EN ESTE ACTO EMOTIVO DE AFIRMACION COMO PUEBLO, PARA RENDIR UN JUSTO Y MERECIDO HOMENAJE A UNO DE SUS INSIGNES HIJOS DE ESTA TIERRA NUESTRA, POR QUIEN CONSAGRÓ SU VIDA.

LA TRAYECTORIA DE RIGOBERTO GARCIA ORTEGA, A QUIEN CARIÑOSAMENTE LE DECIMOS “PROFE RIGO”, ES HARTO CONOCIDA, SIEMPRE LIGADA A LAS LUCHAS Y VICTORIAS DEL PUEBLO, JUNTO A LAS MADRES DE ANFASEP, DE LOS CLUBES DE MADRES, AL LADO DE ESTUDIANTES, AL LADO DEL SUTE, DE LA CGTP, AL LADO DE OBREROS, CAMPESINOS, AMBULANTES, AMAS DE CASA, TRABAJADORES DE MERCADOS, BARRIOS, SINDICATOS, PROFESIONALES Y PERIODISTAS COMPROMETIDOS CON SU TIERRA.

RIGOBERTO GARCIA, SIEMPRE ESTABA Y SEGUIRÁ ESTANDO ADELANTE DE TODAS LAS MOVILIZACIONES POPULARES ORGANIZADAS POR EL FRENTE DE DEFENSA DEL PUEBLO DE AYACUCHO, DE QUIEN FUE SU DIGNO PRESIDENTE Y PRINCIPAL IMPULSOR DE SU RECONSTITUCION EN UNA ETAPA DIFICIL DEL DECENIO MÁS OPROBIOSO DE NUESTRO PAÍS, DONDE LOS LUCHADORES Y DIRIGENTES SOCIALES SI NO ERAN DESAPARECIDOS, ERAN PERSEGUIDOS.

COMO TODO HOMBRE DE PRINCIPIOS Y CONVICCIÓN POLITICA E IDEOLOGICA, RIGOBERTO GARCIA ORTEGA, NUNCA SE AMILANÓ NI ARRIÓ SUS BANDERAS ANTE CUALQUIER PELIGRO QUE SIGNIFICASE INCLUSO CONTRA SU PROPIA VIDA, NI CUANDO FUE DENOSTADO, ALGUNAS VECES, POR PARTE DE SUS OPOSITORES; Y ES QUE TODO HOMBRE DE LUCHA, TAMBIEN DESPIERTA RENCORES EN SUS OPOSITORES; PERO LEJOS DE DESANIMARLO, FUE UN ACICATE PARA SEGUIR ADELANTE EN LA TAREA EMPRENDIDA Y NUNCA ABANDONADA.

¿DONDE RADICA TANTA FORTALEZA DE RIGOBERTO? … SIN TEMOR A EQUIVOCARME, PUEDO AFIRMAR, APARTE DE SU CONVICCION POLITICA E IDEOLÓGICA, EN LA FUERZA QUE LE DA ESTA TIERRA, LLENA DE HISTORIA, DE LUCHAS Y DE VICTORIAS COMO LAS LUCHAS DE JUNIO DE 1969 PARA RECUPERAR LA GRATUIDAD DE LA ENSEÑANZA, Y QUE, MAS TARDE, FUE CAPAZ, JUNTO CON OTROS COMPAÑEROS DE LUCHA, ORGANIZAR AL PUEBLO AYACUCHANO, PARA SER PARTE DE LA GRAN MARCHA DE LOS 4 SUYOS, EN MEDIO DE BOMBAS Y BALAS, PERO SIEMPRE HENCHIDOS DE VALOR EL CORAZON, Y ASÍ SE LOGRÓ DERROCAR LA DICTADURA QUE AMENAZABA ENTRONIZARSE EN NUESTRO PAIS.

RIGOBERTO GARCIA ORTEGA, NO SÓLO QUIZO SER ALCALDE DE OCASIÓN QUE TAN PRONTO PASABA LAS ELECCIONES, SE IVA A SUS CUARTELES DE INVIERNO PARA VOLVER EN LAS PROXIMAS ELECCIONES. ÉL ESTABA Y ESTARÁ PRESENTE EN LA COTIDIANEIDAD DE LA VIDA AYACUCHANA, EN SUS PERMANENTES PREOCUPACIONES, EN SUS PRINCIPALES DEMANDAS; SIEMPRE VIGILANTE DEL ACTUAR DE LOS GOBERNANTES Y FUNCIONARIOS; EFICAZ ALIADO DE LA PRENSA INDEPENDIENTE AYACUCHANA, PRESTO A DENUNCIAR Y TOMAR POSICION EN TODO ACONTECIMIENTO DE LA VIDA POLÍTICA Y SOCIAL AYACUCHANA, PERUANA Y MUNDIAL.

CABE EVOCAR EN ESTA NOCHE INOLVIDABLE QUE CON LA SINCERIDAD Y OBLIGACION MORAL CUAL UN PADRE HACIA SUS HIJOS, INVOCÓ A LA PRENSA AYACUCHANA A TRABAJAR CON RESPONSABILIDAD JUNTO AL PUEBLO Y NO CONVERTIRSE EN SIMPLES CAJAS DE RESONANCIA O ESCUDEROS DE LOS GOBERNANTES DE TURNO.

POR TODO ELLO, ESTE HOMENAJE Y RECONOCIMIENTO ES A ESE ESFUERZO Y DEDICACION, PERO TAMBIEN A ESTA TIERRA AYACUCHANA, PUJANTE Y COMBATIVA POR ANTONOMASIA, POR QUIEN TANTO LUCHÓ Y ESTAMOS SEGUROS SEGUIRÁ HACIENDOLO CUANDO LO TENGAMOS NUEVAMENTE ENTRE NOSOTROS.

EN ESTA NOCHE DE EVOCACIONES, TAMBIEN QUIERO RESALTAR LA ENTEREZA Y SENCILLEZ DE RIGOBERTO PARA RECONOCER CUALQUIER YERRO, QUE COMO TODO SER HUMANO SE PUEDE TENER, Y HA SIDO CAPAZ DE CONVOCARME PARA LIMAR UN DESLIZ QUE NOS TUVO ALEJADO, POR BREVE TIEMPO, FELIZMENTE. Y, ES QUE, SÓLO LOS HOMBRES ÍNTEGROS SON CAPACES DE RECONOCER, Y ESE TRANCE SUPERADO SIRVIÓ PARA CONOCERLO MEJOR Y VALORARLO COMO HOMBRE DE PRINCIPIOS.

VIVIMOS EN TIEMPOS CRITICOS; NO SON TIEMPOS PARA BAJAR LA GUARDIA. ESTA FUERZA COMUN QUE NOS UNE ESTA NOCHE COMO UN TORRENTE, SEA UNA PALANCA PARA FORTALECER AL FRENTE DE DEFENSA DEL PUEBLO DE AYACUCHO Y TODAS SUS ORGANIZACIONES DE BASE Y JUNTO CON OTROS ACTORES COMO LOS COLEGIOS PROFESIONALES, ¡HAGÁMONOS FUERTES!, COMO ES Y HA SIDO SIEMPRE EL OBJETIVO DE RIGOBERTO GARCIA ORTEGA, CUYA TRAYECTORIA EJEMPLAR DE DIRIGENTE SOCIAL, SEA LA LUZ QUE NOS GUIE EN EL LARGO CAMINO QUE NOS FALTA, AUN, POR RECORRER.

RIGOBERTO NO ESTA PRESENTE FISICAMENTE ESTA NOCHE, PERO SU SER, SU MENTE Y SU CORAZON ESTAN CON NOSOTROS Y NOSOTROS ESTAMOS CON ÉL, ALLÍ EN SU LECHO EN EL HOSPITAL REBAGLIATI, HACIA DONDE VAN NUESTRAS ORACIONES Y NUESTRAS ENERGIAS PARA SU PRONTA RECUPERACION Y RETORNO A SU TIERRA.

GRACIAS, PROFESOR RIGOBERTO, PORQUE HASTA DESDE TU LECHO, NOS UNES A TUS COMPOBLANOS.

ESTIMADA CONCURRENCIA ¡GRACIAS POR HABERME ESCUCHADO!

LA BENDITA JUSTICIA TERRENAL

Gudelia Machaca Calle

El poder judicial, sigue siendo una de las instancias con el más alto porcentaje de desaprobación por parte de la ciudadanía, por considerar que allí, la justicia se cotiza de acuerdo a la billetera del litigante o responde a presiones de carácter político. Expresiones duras, pero real en el imaginario colectivo. Basta recordar a nivel nacional que muchos casos emblemáticos han quedado en la impunidad y nadie nos garantiza que las actuales investigaciones, también sobre hechos graves (Caso petroaudios, Forsur, Estadio Nacional, Colegios emblemáticos, etc.) igualmente, queden impunes.

La Revista Jurídica El Portal del Derecho en el año 2006, publicó en uno de sus números sobre Los 12 casos más grandes de corrupción en Ayacucho, entre ellos la “Sobrevaloración en la adquisición de compactadora, en perjuicio de la Municipalidad de Huamanga, por el monto de S/. 120 mil nuevos soles. A seis años de esa publicación, no existe nadie que haya sido sancionado por esos 12 casos más grandes de corrupción. Actualmente, hay otros casos que se vienen ventilando a nivel del Ministerio Público (terminal terrestre, uso de maquinarias de la Municipalidad de Huamanga, compra ilegal de maquinarias en el GRA., caso Hospital Mariscal Llerena, contratación directa con allegados del Presidente regional, designación irregular con fondos del PNUD en el GRA, etc., etc.), teniendo como presuntos responsables a las primeras autoridades del Gobierno Regional de Ayacucho y de la Municipalidad Provincial de Huamanga y sus respectivos funcionarios. ¿De aquí algunos años estaremos diciendo lo mismo, que nadie fue sancionado?

No es que no hayan sido o no sean bien canalizadas las denuncias, como quisieran hacer ver quienes defienden a presuntos responsables de delitos de “cuello y corbata”; no, no, todo lo contrario, porque las pruebas son las que más abundan, hasta en demasía en esta clase de hechos que llegan a la Fiscalía, al Poder Judicial, algunas o muchas denunciadas a nivel periodístico. Lo que ocurre es lo que dijimos líneas arriba, la justicia es tan, pero tan esquiva para sancionar a los delincuentes de cuello y corbata, y aquí entra a tallar lo que el sentido común de la población dice: “la justicia se vende al mejor postor o a quien tiene el poder político o económico”; mientras tanto seguiremos viendo cómo las cárceles se llenan de delincuentes por delitos comunes o de personas que cometen delitos de bagatela o de burriers que trasladan droga por unos cuantos soles o dólares, o lo peor de dirigentes populares, ¿acaso no se ha criminalizado la protesta popular?, caso de la profesora y dirigente popular Delia Toscano, quien después de dos años de estar recluida en el Penal por delito de terrorismo, fue absuelta por haber quedado demostrada su inocencia en el proceso, ¿Quién responde por esos años de injusta carcelería?; es que así es el sistema que protege y pone a buen recaudo a sus representantes, porque entre ellos se protegen, pero siguen diciendo los escuderos de autoridades, que la prensa que fiscaliza, que denuncia actos de corrupción en la Administración Pública, se inventa o ha soñado porque no tiene pruebas, ¡por favor dejen de decir barrabasadas! e intenten, si pueden, fiscalizar la COSA PUBLICA Y EL PODER, una de las razones de la prensa independiente

Nuestra visión, sería incompleta si todas las desgracias de la administración de justicia, se la cargamos sólo al Poder Judicial. En la administración de justicia, intervienen otros actores empezando desde el Congreso de la República, el Consejo Nacional de la Magistratura, OCMA y ODICMAS, Ministerio Público, Policía Nacional, donde empiezan las investigaciones, muchas veces “arregladas”, terminando con los abogados y litigantes. El Congreso de la República porque elige a los consejeros del Consejo Nacional de la Magistratura, generalmente, respondiendo al juego político del momento, cuyos consejeros tendrán la delicada función de nombrar a jueces y fiscales a nivel nacional, sancionarlos, ratificar o destituir a magistrados. Pero ¿qué se puede esperar si OCMA y los ODICMAS, bajo un régimen cerrado, se controlan entre ellos y otorongo no come otorongo?, ¿o si el Consejo Nacional de la Magistratura, ha convertido lo procesos de ratificación en un mero formalismo, que todos pasan por la coladera a pesar de graves denuncias de inconducta funcional de los magistrados, como ocurrió en estas últimas horas en el Ministerio Público de Ayacucho? ¿Dónde se puede pasar por alto que un representante de la legalidad y persecutor del delito, reciba donaciones y congratulaciones de quien está siendo investigado en su fuero por presunto delito de corrupción y diga que desconoce?. Por cierto, en este vadamecum que significa la administración de justicia hay jueces y fiscales probos, pero son los pocos. Hablando de la OCMA y ODICMAS, la efectividad del trabajo de las instancias contraloras, no se mide sólo por el número de sanciones, sino, principalmente, como dice la Dra. Marianela Ledesma Narváez “El control implica entenderlo como una herramienta, como un instrumento al servicio del objetivo general: celeridad procesal e independencia judicial”, esto pasa por preguntarnos ¿qué mecanismos se tiene para alcanzar ese objetivo?, y ¿cuáles son los instrumentos, los mecanismos en la administración pública para hacer frente a la corrupción?... Preguntas, aun, sin respuestas. 

EL TERMINAL TERRESTRE Y LAS CODICIAS

Gudelia Machaca Calle

               

Quisiera ocuparme de otros temas, pero la sucesión de hechos en torno al terminal terrestre no permite alejarnos del asunto. Quisiera, por ejemplo hablar de un hombre sinónimo de honestidad y consecuencia con las luchas del pueblo que en estos momentos se encuentra delicado de salud. Me refiero al profesor Rigoberto García Ortega, uno de los impulsores de la reconstitución del Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, ex Presidente del mismo, líder político y permanente vigilante de la COSA PUBLICA. No soy militante del FRA, pero como dice el señor Antenor Maravi Izarra “Todo luchador social, que defiende la justicia y el bienestar de los pueblos, por encima de las banderas políticas partidarias, debe ser siempre merecedor del reconocimiento y gratitud a sus esfuerzos desplegados”. En efecto, es esa identificación con las luchas del pueblo, que siempre demostró el profesor Rigoberto García, el que nos impulsa a escribir estas líneas dedicadas a él, con la esperanza de que seguiremos teniéndolo entre nosotros, porque hombres como él siempre serán necesarios para alcanzar una sociedad más justa.

Decía al inicio, que continuamos con la atención puesta en el terminal terrestre, como lo venimos haciendo desde que Rosario Romaní, periodista de este medio, pusiera en tapete el proceso irregular de concesión, hoy considerado como uno de los casos emblemáticos en materia de corrupción en Ayacucho. Desde esa fecha, han transcurrido cerca de dos años, durante ese tiempo se ha dicho y reclamado tanto a nivel periodístico desde esta CASA DE LA COMUNICACIÓN (Diario La Calle y Radio Wari), y algunos actores de la sociedad ayacuchana, mientras la ex y actual autoridad local, con sus actos venían legitimando un proceso irregular para regocijo de los administradores del terminal, despertando codicias de propios y extraños para generarse sus propios ingresos en torno al caso.

Con la caducidad, por incumplimiento de la Municipalidad de Huamanga promovida por la Empresa concesionaria, se ha iniciado la última fase de esta “crónica de un fracaso anunciado”, como lo calificó Luis La Rea; fracaso anunciado porque no se ejecutaron acciones eficaces para recuperar el terminal, con la agravante que desde el Gobierno Regional de Ayacucho se anuncia que iniciarán un proceso judicial para recuperar el terreno en el que se edificó el terminal terrestre con recursos de la Municipalidad de Huamanga y del GRA, y por su parte la Municipalidad de Huamanga, con el mismo propósito de formalizar la titularidad del terreno a su favor, ha iniciado dos procesos en contra del GRA, uno de contencioso administrativo y otro de cumplimiento de obligación, toda vez que, por un lado, el acto administrativo, es decir la Resolución Ejecutiva Regional que generó el acuerdo de donación del terreno a favor de la Municipalidad, no ha sido cuestionado ni administrativa ni judicialmente. Sin embargo, a pesar de ello, por asesoría del Abogado Paz De la Barra, el Consejo Regional “derogó” el acuerdo anterior de donación, pretendiendo hacer creer que con ese acto quedó sin efecto el acuerdo anterior de donación, cuando se sabe que la derogatoria de una ley,  tiene efectos para lo posterior dejando incólume los actos que haya producido durante su vigencia. Este embrollo legal ocasionado por dicha asesoría no sería otra cosa que generar mayor confusión en torno al caso de terminal terrestre que ha despertado codicias para hacerse de la plata a cualquier costo.

Lo que hasta la fecha no se ha explicado con claridad es qué objetivos persigue el GRA con pretender recuperar el terreno, si lo que está en cuestión es la concesión irregular, cuya nulidad ya lo vienen gestionando los procuradores AD HOC; que tengan éxito o no, es otro asunto. En tanto los dueños de la empresa concesionaria, contra quien ambas instituciones (GRA y la MPH) debieran haber entablado acciones legales conjuntas, seguramente se vienen frotando las manos porque en el supuesto de salir favorecidos en el proceso de caducidad por incumplimiento, la indemnización incluida por lucro cesante, emergente, podría costarnos caro. Por supuesto todo esto en el ámbito de las probabilidades; probabilidades creadas producto de la inacción o acciones desesperadas o populistas tanto del GRA como de la Municipalidad de Huamanga, cuyo enredo legal, beneficia económicamente a unos, porque el GRA como si no existiera, un o una Procuradora Regional, recurre a abogados externos o mejor dicho a un determinado abogado externo para que defienda casos generados desde el seno del GRA, como ocurrió con los terrenos del INIA; ¿será acaso ésta la forma de devolver algún favor?

Nos resistimos a creer que desde las instituciones tutelares de la región y de la capital de la región,  hayan o estén trabajando, consciente o inconscientemente, a favor de una empresa que de inversión sólo tiene de nombre. El desenlace del caso terminal terrestre será, como alguien calificó, de película; ojalá no sea de película de terror y horror.